少林禅医文化

  一部电影《少林寺》，使少林功夫扬名海内外，对河南少林寺也魂牵梦绕;一部舞剧《风中少林》，也令对少林文化心存向往的人们又了一个了解少林的窗口。而少林方丈释永信说：“现在少林的武学非常有名。但是，只以武学概括少林文化非常片面。禅、武、医，都是少林文化的精华，三者相互融合。”(少林功夫是禅武合一的，讲究以禅入武，习武修禅。僧人们通过禅定的功夫，来泯灭争强好胜之心，摒弃尘俗纷扰之念。少林寺里还保留着古老的“禅七”传统，禅堂里的40多位禅师，每天要坐七柱香，一个星期才出禅堂一次。参与其他事务的僧人，每天至少也需要坐两柱香。

  “武”文化：

  少林武功是我国著名的武术流派之一，其历史悠久，影响深广，是中国传统武术的一个重要组成部分。“少林拳”、“少林棍”在我国武术史上占有重要的一页。

  少林武功起源于古代嵩山少林寺，并因而得名。

  跋陀禅师主持少林寺后，四方学者闻风皆至，徒众数百。这样，大量的民间武术者都充当了少林寺的杂役。在跋陀主持少林寺时，就已经有一些会武术或其它技能的青少年子弟被剃度为少林寺小和尚了。象惠光和尚，十二岁时在洛阳城天街的井栏上反踢毽子，一口气能连续反踢五百次，跋陀感到很惊奇，就把他剃度为小和尚，作为自己的弟子。跋陀的弟子僧稠当小和尚时，体质羸弱，常受一些会武术的小和尚的戏弄，后来便发奋练武，居然练得拳捷骁武，体健身灵。跋陀禅师为创建少林寺，翻译佛经，传授佛法作出了巨大贡献，少林拳谱中还有跋陀传授方便铲和一路大刀的记载。

  “禅医“文化

  “禅医”中国传统医学中的一条支脉中国传统医学，是中华民族的宝贵遗产。

  它不但具有神奇的临床效果，而且具有深幽古奥的医学理论。禅医，是在佛教禅宗观念影响下形成的医学流派，故此人们俗称它为禅医。它不但有中国传统医学的神奇性，而且还有东方宗教的神秘性。由于它特色突出，所以深受信奉古东方文化人们的爱戴。禅医具有单传秘教的传统，所以人们多闻其名而少见其踪。

  禅医讲：人是物质的组成，同时也组合生成了“生物信息工程”即“生命灵魂”。人体组合生成的“生物信息工程”具有类物同频的共振性与类它频的干扰性及残留信息的收载性。

  人体在物质所能体现的范围中，。可以用确切的科学方法去解决。它具重复性!对超物质形式所能钵现的“生命灵魂”就要应时随象，因势力导。因为，人体生命随时间与空间的变而变化，它象瀑布一样永不重复。由于生命的不重复性所以研究生命的数证只有借鉴性!中国传统医学中讲精、气、神及魂魄等学说。

  实际是古人对生命认识的一种描述。是一种用语。用“鬼神”二字描述生命信息的式，单纯的从传统医学上讲，也是对生命的一种描述，一种用语，是假名。是超语言的一种表达。根搞封建迷中的“鬼神”有本质的区别!在向未知世界探索的时候，要特别警惕歪门邪道的干扰，防止他们搞丰建迷信动!同时也要防止对本意的歪曲干扰对生命科学的研究!禅医对中医脉诊的认识与用，是在尊重科学的基础上追求其究竟。禅医诊脉，是通过指下的脉部搏动的感觉领悟其病情。

  诊脉领悟病情，是医者通过脉部的感觉分类侯得其“神”。禅医讲：中医诊脉对脉搏“神韵”的追求已超出了动态传导的物理概念。因为医者指下搏动的觉，除心脏外，并没有其它脏